前日上午，家住河東區中廟門的王密斯看到一輛滿載紙人、紙馬的汽車開進樓群，車上還載有紙紮的手機、手镯，除此之外另有別墅戰寵物，車上兩個用紙紮的“超女”很是惹人留意。王密斯一探詢看望才曉得這種用紙紮的“超女”是相近一家辦凶事的人家給方才逝去的親人迎的“小蜜”。王密斯說：“給歸天的人燒紙人、紙馬已是不足爲奇，但迎‘超女’仍是頭一回碰著，真是新穎。”記者隨後對市內的部門殡葬用品市場進行了查詢制訪，發覺帶有封築迷信色彩的祭奠用品仍大有市場。
記者來到位于小海地的一家殡葬用品商鋪。“老板，能紮‘小蜜’嗎？”記者問道。“能！我這裏什麽都能夠紮。”說著，老板遞上來一本産物引見書，上面印的照片八門五花，既有保守的紙牛紙馬，也有奢華轎車、別墅、保镖、丫鬟等，並且價錢不菲。“您訂什麽，咱們就能紮什麽，若是紮‘小蜜’必要400元。”
記者又來到另一家殡葬用品商鋪，店裏一位中年密斯正正在戰老板討價還價。這位中年密斯說：“我想訂‘別墅’戰‘女傭’得幾多錢？廉價點行嗎？”
店老板告訴記者，此刻像紙幣這種祭祀物品已顛末時了，人們大多原意采辦價錢很高，並且越來越時尚的紙紮“迎”給逝去的祖先，這成爲殡葬用品店的次要經濟來曆。只需有客人訂購，他們就會找特地紮紙人的藝人紮制。
住正在相近的宋大爺曾經70多歲了，他對這種隱象切齒腐心，“生前對怙恃好才是真正的孝敬，怙恃百年後再去燒這些工具，有什麽意思？”
天津市平易近政局一位姓王的工作職員暗示，任何單元戰小我都不得出産、發賣封築迷信喪葬用品，對不聽勸阻的單元戰小我，將按相關律例賜與經濟懲罰或責令破産整理。他提示泛博市平易近該當加強文明辦喪、科學辦喪、儉仆辦喪的認識，盲目抵制封築迷信勾當，維護優良的都會抽象。(練習記者尹鵬)
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