放生是佛家修行的一種保守，本寄意爲開釋生靈，不殺生。可是近幾年大師經常會看到良多處所舉行佛家典禮銳意的去放生。人們去水産市場或花鳥市場，采辦一些魚與鳥類，進行放生主而純真的滿足放生的舉動，而沒有真正的去體會放生的素質意思。
殷商何先生，爲了求子已經花600萬元購入五千多尾錦鯉放生。何先生的老婆正在有身時期，老是有不測産生。何先生聽人指點決定通過放生來博得福報，成果把淡水糊口的錦鯉放生到海中，全數死掉。像如許銳意的目標性的放生，並沒無爲本人贏來福報，大師要大白放生真正的意思。
不擇手段亂放生。巴西龜，置信大師此刻經常會正在水塘裏邊看到，這種外來物種以歇息情況多樣，繁衍、合作戰耐受威力強成爲最有要挾的外來物種，它們的具有粉碎本地的食品網，導致本土龜鼈類瀕危或毀滅。而良多報酬了滿足本人純真的放生舉動而不去與舍，形成了巴西龜的衆多，導致當地物種的瀕危戰毀滅，這到底是放生仍是殺生呢？
佛家常講：放生、救生對一小我運勢影響。導致良多人目標性戰功利性放生，反而不如道家的有爲無不爲。最初但願大師大白放生的真理：放生是功德，沒有需要加入什麽放生大會；快樂喜愛身邊的小植物，喂養一些被擲棄的寵物也是放生；連結誇姣的表情戰向善的心即可。
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